-
第一讲:疑为罪根,信为善本
南无阿弥陀佛!尊敬的李木源林长,各位大德法师,各位居士同修:
今天能在新加坡居士林与大家共同讨论净土宗的有关理论和实践问题,本人表示无限地欢喜!同时本人也很惭愧!自己在净土宗的理论和修持方面,水平都很浅陋!讲得不对的地方,希望在座的各位大德批评指正。
我们今天这次净宗讲座的题目为《净土资粮——信愿行》。这个净土就是指阿弥陀佛的西方极乐世界...
大安法师讲
|净土宗|现量|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/19185120678.html
-
门深入,既要信师尊师,更要始终不二,精勤修学,方得感应,始可进入不思议境界,而发神通妙用。
四、净土宗:此宗以念佛求生西方极乐世界为主。其始祖该是普贤菩萨。因为释尊最初成道,于三七日中,为...中国净土宗之始,而慧远大师亦被称为莲宗初祖。其后有善导和尚,承远大师,法照国师,少康大师,永明延寿禅师,省常和尚,莲池大师,藕益大师,截流大师,省庵大师,彻悟大师,及近代的印光法师等,皆精进念佛,力弘...
文珠法师
净土|净土宗|文珠法师
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/1844362513.html
-
以一九八九年讲于北京广济寺念佛七道场录音为基础
(一)世尊唯说弥陀愿海
中国可以说是一个净土宗的国家。信的人很多,但是真正能够理解净土宗的殊胜的,还是很希有。中日共尊举世敬仰的善导...弥陀经》称小本,《无量寿经》称大本。所以我们就从这两部经研究净土宗要。因为《无量寿经》称为净宗第一经,《阿弥陀经》则是流传最广天天念诵的经。
(二)阿弥陀经宗要
《阿弥陀经》的纲宗是什么呢...
黄念祖
净土宗|念佛|黄念祖
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/1740017643.html
-
子恺的《护生画集》,深感只有戒杀护生,才能消除战乱,并发誓说,此次若能存活下来,将终身茹素。不久,莒城解围,雪庐实践诺言,终身食素。
皈依佛门自度度人此时,净土宗第十三祖印光大师在苏州创办弘化社...
谢路军 经济导报特约撰稿人
|净土宗|李炳南|念佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2014573064.html
-
南无阿弥陀佛!
诸位大德法师,诸位居士同修:
今天晚上我们讨论第三讲《南无——从归命到归元》。这句南无阿弥陀佛,六字洪名意义非常地深远!信愿行三资粮在这个六字里面完整具足。南无—...
大安法师讲
|净土宗|念佛|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09055320702.html
-
南无阿弥陀佛!诸位大德法师,诸位居士同修:
今天晚上我们讨论的题目是《安住在弥陀大愿之海》。当我们对念佛法门对阿弥陀佛西方极乐世界建立了一定的信心之后,我们就要开始发愿。发是激发的意思...
大安法师讲
|净土宗|念佛|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/09385120784.html
-
南无阿弥陀佛!诸位大德法师,诸位居士同修:
今晚我们讨论行门,《执持佛号,秘诀神丹》。前几次,我们对信愿的基本内涵,作了一个简单的讨论。当我们对净土法门缘起的事理因果,对我们所处的生存...
大安法师讲
|净土宗|念佛|往生|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/20533020817.html
-
净土宗核心思想初探
慧静法师
【摘要】创立之初在中国佛教宗派当中净土宗所倡的“他力往生”和“称名念佛”是其独树一宗,区别于其他宗派的特点。到宋代,净土信仰渗透到其他各宗各派,在某种意义上也可说是净土宗融化、吞没了其他各宗,各派都重视念佛净土,因此严格来说也就无所谓独立或完整意义上的净土宗。然而净土宗的思想教义可说是中国涅盘学说的必然发展,也是在中国哲学思想传统观念孕育下...
慧静法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06560888651.html
-
11月11日,日本净土宗在长安香积寺举办纪念法然上人圆寂800周年纪念法会暨报恩碑揭碑仪式。在日本净土宗宗务总长稻康 觉顺带领下的一百余人首先与中方僧众在大殿诵经祈福,并宣读报恩文疏,中国佛教协会传印老和尚代表中国佛教协会拈香主法,香积寺住持本昌法师、陕西省佛协副会长谛性法师、终南山佛教协会会长宽旭法师、副会长宽池法师、定慧法师、宽印法师参加祈福报恩法会。随后,在香积寺善导大师供养...
终南山佛协
|交流团|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/21592931798.html
-
中国净土宗大事年表
·东汉·
179年 光和二年,支娄迦谶译出《般舟三昧经》,为中国净土宗经典传译之始;继译号称“净宗第一经”的《无量清净平等觉经》。
·三国·
222年...六年,竺法护译《正法华经》问世,自此国人始知有观世音菩萨,并有灵验之说,是为我国有观世音菩萨信仰之始。
·东晋·十六国·
334年 咸和九年,净土宗初祖庐山慧远大师诞生于雁门楼烦(今山西...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475277107.html